當天氣進入到秋冬轉換之際，氣溫一下熱一下冷，最常聽到一聲💥”碰”💥，磁磚因為熱脹冷縮不是翹起就是爆開，也就是俗稱的”彭共”。
昂睦在這邊提醒大家若發現磁磚有裂縫時，可先敲敲看磁磚表面，若只有一兩塊隆起破裂，進行修復即可，千萬不要這片地板或是牆壁爆光光才後悔莫及🤦♀️🤦
一般來說家中地磚隆有四大原因：
1、地磚縫隙尺寸處理不當，磚與磚之間的縫隙太小，就容易引發磁磚層的拱起現象。
2、裝潢的時候，師傅鋪貼磁磚若整平方式偷工減料，也會造成磁磚翹起現象。
3、另外就是在貼地板磁磚時，最初鋪設的水泥地面的品質較差，磁磚的水泥與原來的地面結合度不佳，地磚隆起的問題也是很常見。
4、當氣溫變化劇烈變化時，最容易導致磁磚爆裂，無論任何品牌或是材質的磁磚都會受到熱脹冷縮影響，遇到太大的溫差變化，爆裂的情況時有耳聞。
昂睦提醒各位，若磁磚爆裂面積沒有很大的話，要趕緊找施工團隊敲破切開，否則底下的空氣產生推擠效應，一些不夠牢固的磁磚就會一直被擠壓出來，到時磁磚就像跳舞一樣🤸♀🤸，一塊塊隆起，到時修補會非常不容易喔。
要怎麼處理磁磚彭共?
昂睦處理的方式通常有兩種，一種是打掉重鋪，另一種則是局部修復，說明如下：
(一)地板磁磚打掉重鋪
當家裡遇到大面積的磁磚爆裂、隆起，也就是整個地面結構已經被破壞，如果單單只要局部修復，全部重新鋪設雖然會比較花時間、費用高一些
但是打掉重鋪，才能確保每一個地方都可以獲得較好的施工水準，這是一個比較安全的作法。
如果選擇全部打掉重做，這麼浩大的工程建議昂睦多年來的經驗豐富，可視家庭需求與我們討論是要改用木紋地板或是一樣鋪設磁磚。
(二)局部修復磁磚
若發現家中磁磚只有輕微裂縫時，可先觀察地板表面，如果只有三到四塊隆起破裂，那麼趕緊進行局部修復即可，否則等到整片澎共，再請地板修繕來處理，那絕對非常劃不來。
昂睦所提供的磁磚修補技術有五大特點👍：
尤其灌注修補工法與傳統泥作工法最大不同在於灌注修補工法不需要敲除磁磚，另外除了方便針頭注射，必須切開磁磚的切割聲外，幾乎沒有噪音跟灰塵
通常只要一兩天時間就能完工，民眾不必搬家拆裝潢，施作費用也最經濟實惠
而且灌注工法最大特點就是不會有水泥，所以施工的時候，不會讓家裡灰塵滿天飛舞，不需要二次清潔
我們的施作案例
局部施工
地板重鋪
臺灣氣候溫差大，有時也有地震，磁磚膨脹爆裂問題時有耳聞，所以平時要觀察磁磚是否有隆起或輕微裂縫的現象，建議就要及早處理與補強
當您有遇到這樣的問題，歡迎加入我們的LINE或是臉書，拍照給昂睦專業施工團隊，讓我們搞定您家中磁磚爆裂的問題喔💪
連絡電話：03-667-0518
公司地址：300新竹市東區東大路二段8號
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地磚使用的時間久了，經常會出現各種問題，那麼地磚爆裂拱起的原因是什麼呢？ 苗栗地磚膨拱翻修推薦
一、地磚爆裂拱起的原因是什麼呢
1、自爆，地磚鋪設的時間久了也會出現自曝，因為室內溫度變化導致瓷磚受到牆體的壓力，時間久了就會自爆。 新竹地磚凸起爆裂工程
2、熱脹冷縮，這種情況經常發生在夏季，不同材料的伸縮係數不一樣，牆體的主要材料為鋼筋混凝土，與它比起來瓷磚的伸縮性數要小很多，那麼當溫度變化時，瓷磚幾乎沒有變化，即溫度下降時牆體就會收縮，而瓷磚收縮的很慢，這就會使瓷磚被牆體擠爆。
3、粘合劑品質差，一般鋪貼瓷磚都會拿水泥砂漿為粘貼劑，將水泥與砂漿依照1比1的比例配比，假如配比不恰當，則無法達到需要的粘度，苗栗浴室整修瓷磚翻修費用此外砂子的含土量太高或品質不達標，也會導致粘貼不牢固，從而出現瓷磚空鼓、脫落的情況。
二、瓷磚鋪貼的注意點是什麼呢 桃園瓷磚翻新費用
1、選購瓷磚時要確保外層包裝上面的各種標識齊全，像是型號、顏色、尺寸等等。
2、同一平面施工的瓷磚型號與尺寸必須統一，否則就會影響到整體的美觀。 新竹牆壁瓷磚裂開高低不平修復
3、鋪貼瓷磚以前需確保牆面平整穩固，因此需對牆面做處理，像是找平、噴水、除雜等等。 苗栗地磚凸起爆裂修繕推薦
4、鋪貼的時候必須做好各個步驟的檢查與複查，假如是大面積的施工領域，需將它分成幾個小湯圓來檢驗，正常是每50平米當做一個檢查單位。
苗栗牆壁磁磚隆起收費小編總結：以上就是地磚爆裂拱起的原因，從上述文章我們可以看出，導致它爆裂拱起的原因主要有三個具體是哪一種？
只要依據自家的實際情況來判斷。我們在處理這種問題時，需依據它的緣由來選擇恰當的方法，這樣才能夠在達到修理目的的同時避免很多麻煩，希望能夠幫到大家。 桃園磁磚工程修繕推薦
南方周末2008新年獻詞 《愿自由開放的旗幟高高飄揚》 文/南方周末 帷幕徐啟，燈火璀璨，在二〇〇八年的世界舞臺上，中國已然站在中央。 閘門洞開，浪濤洶涌，在歷史洪流的席卷之下，你在哪里？ 這是一個大時代的派對年，一個大中國的狂歡夜。 抬眼可見，奧運倒計時牌上的數目飛速遞減。 耳邊隱約傳來那個老人的聲音：“你們要沖出一條血路來！” 驀然驚覺，改革開放三十年了。 這兩件事情，看似各不相干，其間卻絲縷相連。 這絲絲縷縷中的一條，曾異常清晰，最近又被大聲呼喚，那就是：思想解放。 三十年前的月亮，照著一個國運彷徨、民生凋敝的中國。 一個大鐘停擺了，另一個鬧鐘響起來。 鈴聲急促而動聽，饑腸轆轆的人民，突然都紅光滿面。 在一場真理標準的大討論中，兩只貓殺出重圍。 一只是白的，另一只是黑的，它們吃掉了“兩個凡是”。 人民跟著兩只貓，走進了家庭聯產承包的土地，走進了個體戶的攤位，走進了民營企業家的辦公室，走進了股票交易所，走進了互聯網空間。 這時候人民已不再是一個空洞的符號，而是一個個具體的人，一個個第一人稱，我和我們。我們能感知溫飽，還能開動腦筋，發出各種不同的聲音。我們鼓足干勁，力爭上游，多快好省地建設自己的家園。 我們還去了一些別的地方，比如政府大樓、法院、報社、電視臺、學校、電影院等等。有時被請上座，有時被趕出門，有時被趕出門以后又被請上座。 反反復復之間，我們在成長，社會在進步。 成長的方向是獨立人格，進步的標志是自由寬容。 整齊劃一的運動越來越少了，參差百態成為幸福的本源。 五千年的古文明，三十年的大變局。 變局之中，泥沙俱下。有些目標甚至越來越遠了，有些方向越來越模糊。 如果要問究根由，乃個體之還不夠解放，思想之還不夠自由。 三十年間，我們逐漸學會了正眼看世界，發現天下之大，無奇不有；更發現千奇百怪，不離其宗，那就是和平與發展，民主與自由，還有人的權利。 人類共有的精神遺產，不該由他國獨享。 何況我們遇到了全球化。它把普世同一的游戲規則擺在我們面前，希望我們珍惜。 我們簽署了人權公約，加入了WTO，出席了八國峰會，也申辦了奧運會。 那照亮古希臘奧林匹亞村的陽光，也將同樣照亮北京紫禁城。 那些來自西方的運動規則、和平理念和歡樂精神，也將同樣進駐我們的內心。 如果我們為五星紅旗感到驕傲，那么也可以為五環旗感到自豪。 毫無疑問，沒有三十年來的思想解放、觀念嬗變，就沒有二〇〇八年北京奧運會。 而人們又希望奧運會的火炬，能為中國傳遞更多的文明夢想。 從來沒有像今天這樣，中國和世界的距離如此之近。從來沒有像今天這樣，中國和世界的對話如此之多。 越來越多的人將會知道，奧運會是全民的動員，集體的狂歡，更是個體的奮斗，是靈魂的舞蹈。 奧運會帶給我們的，將不僅是比賽成績，還有更好的空氣；將不僅是更多的商機，還有更多的歡樂和由。 我們也該同時記得，二〇〇八年是戊戌變法一百一十周年、“大躍進”五十周年。 這兩場歷史悲劇，是思想解放的別樣版本。 那場由一個開明皇帝發動的、自上而下詔書紛飛的改良運動，以上層官僚的傾軋和宮廷政變而告終。 一百一十年后，“戊戌六君子”的鮮血仿佛還在當空噴涌，它仍然是一本濃縮的政治教材，上面寫的并不僅僅是權力斗爭，還有關于民眾思想和社會結構對于改革的影響。 而五十年前，高層領導也曾號令解放思想，大膽想象，結果浮夸風起，資源耗盡，餓殍遍地。那是一種沒有靈魂的思想，沒有個體的解放，民眾被綁架成為政治荒誕劇的道具。 三十年前，思想解放釋放了個體能量，漸得溫飽；十六年前，膽子再大一次，民間沸騰，創造了世界經濟的奇跡；如今繼續呼吁思想解放，當深察歷史，反思改革，激活社會，科學發展。 二〇〇八年已經開始，中國閃亮登場。 你在其間，獨一無二，不可或缺。 無論你是何種角色，都不要被歷史的大潮淹沒，或者沖刷去你的獨立存在。 至少你要在大時代中做個堅強的小人物，在狂歡夜中做個自由的舞者。 南方周末新年獻詞歷年匯總 南方周末2007新年獻詞 南方周末2006新年獻詞分頁：123
生活其實很簡單，想到就去做 “生活是深淵，然后你跳下去”，這是柴靜采訪卡梅隆中的一句話，卡梅隆將這句話印在他的T恤上，我偶然地了解了卡梅隆這個人。他拍了泰坦尼克號，但隔了十多年才拍了阿凡達，期間一直在做單人潛水還刷新了記錄。他被譽為3D之父，一直致力于創造新的電影技術，他將拍電影比成講故事，認為技術只是為了講好故事而不是電影的主體，電影的靈魂應是在故事的情節和演員的眼神中。 這個人喜歡和強悍的女性打交道，他喜愛挑戰，從無畏懼，他也希望別人如此。他可以原諒不完美，但他無法接受一個人不去努力接近自己的極限。在那個過程中，也許一個人會感到恐懼和不安，但是他也會體會到什么是探索未知的樂趣，什么是卡梅隆所說的感受生命的存在。 我對題目是這樣理解的。小時候我們一直以為在苦過累過之后有一個終點，達成目標后我們就可以享樂了，可以盡情地玩了，從小學到初中到高中再到大學，這仿佛是大人編織的謊言，騙了我們很久很久。其實哪有什么極樂世界，到了極必然走向衰退，事物循環往復地發展，這是亙古不變的真理，一個人有多少快樂就會有多少悲傷，笑得再歡的人哭起來也比一般人慘，只是你沒有看到罷了。我們都想找尋快樂和幸福，很多事以為等到有空時再去做，等到賺夠了錢前就去周游世界，等到有時間再……很多人以為可以直接等到質變后再去一次做完，但生命可能已經走向盡頭或是青春已失去，無力再去做那樣的夢想了。 其實很簡單，想到就去做好了，不一定要周游世界你可以游歷周邊城市，其實即使是故鄉你也未必了解沒一個角落吧。旅行的意義不在于吃喝玩樂，而是換一個環境，看看別人是怎樣生活，未必是要去大都市可以去鄉村田園，總之我覺得能旅行就是見樂事，但我見過無數人拒絕這樣的機會，而我只要有機會就會上。生活就是種磨練也是種修行，總會有痛苦的部分，但你必然能從中得到感悟進而珍惜，有感興趣的就去做，或是試著開始，爬爬山，放風箏，打打拳，跳跳舞，唱唱歌，就是這么簡單，做起來卻未必容易，只要你做了就能體會到生活的樂趣了，感受生命的存在。不要到了倒下了生病了才想到還想做很多事，也不要被物質所迷惑，拼命工作的你終有一天會悟到層真諦，當然你要是真愛這份工作視為事業來做，也會得到快樂和成就感，只是不要為了背后的數字就好。錢多的富豪容易迷失無處去花，走向墮落奢靡比比皆是，唯有做慈善才能找到精神出口，得到心靈無上的榮光，這就是馬斯洛所說的自我實現的價值。其實我們要的不多，只要一顆寧靜的心，但這其實在很多時候也是奢望。 別把生活想象的太好你會跌的很重，也別把生活想的太糟你會失去活下去的勇氣。生活中只有一種英雄主義，認清生活真相后依然熱愛生活。我盼望，我能依然熱愛生活。在寫作的過程中，我時常感到痛苦，倒不是寫不出，反而有很多內容想寫，但會突然失去寫下去的勇氣，不敢寫，本想寫一個系列的也放棄了。我一直在想我寫的是否對我有意義，是否會淪為心情體吐槽體，是哀嘆自己的艱辛還是歌頌自己的頑強。我希望我寫的不要帶有自夸和自卑的情緒，不要帶有偏見和狹隘，盡量理性辯證，但實際中或多或少都會出現。在寫作時猶豫不前，徘徊反復，我對自我的懷疑是我一直在謳歌強大的精神世界，弘揚積極向上的大愛，但我并不是這樣強大的人，會不會產生一種說一套做一套的無奈。是不是像雪小梨所說，只是因為害怕，就唱起了歌。 生活是深淵，然后你跳下去。因為沒人看得見深淵下面是什么，我只是抱著對生活的希望，僅此而已。 寫給所有不妥協于世俗生活的女孩 將生活扛在肩上，風雨兼程 把自己選擇的生活過好最重要分頁：123
魯迅：論雷峰塔的倒掉 聽說，杭州西湖上的雷峰塔②倒掉了，聽說而已，我沒有親見。但我卻見過未倒的雷峰塔，破破爛爛的映掩于湖光山色之間，落山的太陽照著這些四近的地方，就是“雷峰夕照”，西湖十景之一。“雷峰夕照”的真景我也見過，并不見佳，我以為。 然而一切西湖勝跡的名目之中，我知道得最早的卻是這雷峰塔。我的祖母曾經常常對我說，白蛇娘娘就被壓在這塔底下！有個叫做許仙的人救了兩條蛇，一青一白，后來白蛇便化作女人來報恩，嫁給許仙了；青蛇化作丫鬟，也跟著。一個和尚，法海禪師，得道的禪師，看見許仙臉上有妖氣，——凡討妖怪作老婆的人，臉上就有妖氣的，但只有非凡的人才看得出——便將他藏在金山寺的法座后，白蛇娘娘來尋夫，于是就“水滿金山”。我的祖母講起來還要有趣得多，大約是出于一部彈詞叫作《義妖傳》③里的，但我沒有看過這部書，所以也不知道“許仙”“法海”究竟是否這樣寫。總而言之，白蛇娘娘終于中了法海的計策，被裝在一個小小的缽盂里了。缽盂埋在地里，上面還造起一座鎮壓的塔來，這就是雷峰塔。此后似乎事情還很多，如“白狀元祭塔”之類，但我現在都忘記了。 那時我惟一的希望，就在這雷峰塔的倒掉。后來我長大了，到杭州，看見這破破爛爛的塔，心里就不舒服。后來我看看書，說杭州人又叫這塔作“保叔塔”，其實應該寫作“保亻叔塔”④，是錢王的兒子造的。那么，里面當然沒有白蛇娘娘了，然而我心里仍然不舒服，仍然希望他倒掉。 現在，他居然倒掉了，則普天之下的人民，其欣喜為何如？ 這是有事實可證的。試到吳、越的山間海濱，探聽民意去。凡有田夫野老，蠶婦村氓，除了幾個腦髓里有點貴恙的之外，可有誰不為白娘娘抱不平，不怪法海太多事的？ 和尚本應該只管自己念經。白蛇自迷許仙，許仙自娶妖怪，和別人有什么相干呢？他偏要放下經卷，橫來招是搬非，大約是懷著嫉妒罷，——那簡直是一定的。 聽說，后來玉皇大帝也就怪法海多事，以至荼毒生靈，想要拿辦他了。他逃來逃去，終于逃在蟹殼里避禍，不敢再出來，到現在還如此。我對于玉皇大帝所作的事，腹誹的非常多，獨于這一件卻很滿意，因為“水滿金山”一案，的確應該由法海負責；他實在辦得很不錯的。只可惜我那時沒有打聽這話的出處，或者不在《義妖傳》中，卻是民間的傳說罷。 秋高稻熟時節，吳越間所多的是螃蟹，煮到通紅之后，無論取哪一只，揭開背殼來，里面就有黃，有膏；倘是雌的，就有石榴子一般鮮紅的子。先將這些吃完，即一定露出一個圓錐形的薄膜，再用小刀小心地沿著錐底切下，取出，翻轉，使里面向外，只要不破，便變成一個羅漢模樣的東西，有頭臉，身子，是坐著的，我們那里的小孩子都稱他“蟹和尚”，就是躲在里面避難的法海。 當初，白蛇娘娘壓在塔底下，法海禪師躲在蟹殼里。現在卻只有這位老禪師獨自靜坐了，非到螃蟹斷種的那一天為止出不來。莫非他造塔的時候，竟沒有想到塔是終究要倒的么？ 活該。 （一九二四年十月二十八日。） ①本篇最初發表于一九二四年十一月十七日北京《語絲》周刊第一期。 ②雷峰塔，原在杭州西湖凈慈寺前面(www.lz13.cn)，宋開寶八年（975）為吳越王錢亻叔所建，初名西關磚塔，后定名王妃塔；因建在名為雷峰的小山上，通稱雷峰塔。一九二四年九月二十五日倒坍。 ③《義妖傳》演述關于白蛇娘娘的民間神化故事的彈詞，清代陳遇乾著，共四卷五十三回，又《續集》二卷十六回。“水滿金山”“和白傳員祭塔”，都是白蛇故事中的情節。金山在江蘇鎮江，山上有金山寺，東晉時所建。白狀元是故事中白蛇娘娘和許仙所生的兒子許士林，他后來中了狀元回來祭塔，與被法海和尚鎮在雷峰塔下的白蛇娘娘相見。 ④本文最初發表時，篇末有作者的附記說：“這篇東西，是一九二四年十月二十八日做的。今天孫伏園來，我便將草稿給他看。他說，雷峰塔并非就是保亻叔塔。那么，大約是我記錯的了，然而我卻確乎早知道雷峰塔下并無白娘娘。現在既經前記者先生指點，知道這一節并非得于所看之書，則當時何以知之，也就莫名其妙矣。特此聲明，并且更正。十一月三日。”保亻叔塔在西湖寶石山頂，今仍存。一說是吳越王錢亻叔入宋朝貢時所造。明代朱國楨《涌幢小品》卷十四中有簡單記載：“杭州有保亻叔塔，因亻叔入朝，恐其被留，做此以保之……今誤為保叔。”另一傳說是宋咸平（998－1003）時僧永保化緣所筑。明代郎瑛《七修類稿》：“咸平中，僧永保化緣筑塔，人以師叔稱之，遂名塔曰保叔。” 魯迅作品_魯迅散文集_魯迅名言全集 魯迅：《朝花夕拾》小引 魯迅：從百草園到三味書屋分頁：123
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